Por Erick Benítez Martínez
Enla Rotonda de los Hombres Ilustres del panteón de Dolores yace una tumba significativa.
En
Está rodeada de tumbas en honor a poetas, escritores, militares, etc. Todas las demás sepulturas son bustos y tumbas por estilo. Adornos lujosos que los muertos no pueden ya contemplar, pero con los cuales se les honra.
La tumba a la que nos referimos es más modesta: es una tumba común, una lápida proletaria. Una lápida pobre y humilde como fue siempre quien ahora yace bajo ella: Ricardo Flores Magón.
Esta lápida en cuyo epitafio se lee “¡Tierra y libertad!” recibió el día 21 de noviembre la presencia de un puñado de anarquistas que acudieron a realizar un miting luctuoso en la tumba de quien en vida fuera uno de los más significativos anarquistas de México.
Este puñado de ácratas, cuyos ideales anarquistas les empujan a trabajar en pro de la construcción de la sociedad anarquista por la que luchara Ricardo Flores Magón, fueron suficientes para impedir que una centena de personajes entre los que se encontraban líderes de sindicatos vendeobreros, familiares estatistas de Ricardo y representantes de asociaciones civiles patrióticas realizaran su ya gastado circo democrático en la tumba de nuestro Ricardo.
Serían las 10 de la mañana cuando una enorme bandera negra se desplegaba ante la tumba de Ricardo Flores Magón, cuya lápida era custodiada por un pequeño grupo de anarquistas que, agitando banderas rojinegras, impidieron que los estatistas se acercaran a realizar su acto en la tumba de nuestro compañero.
Por supuesto, no podía faltar el hecho de que la policía estuviera presente en el acto, vigilando por la seguridad de aquellos que cada 21 de noviembre acuden a distorsionar la memoria del anarquista mexicano.
Tuvieron que realizar su acto a metros de la lápida del anarquista, en pleno sol.
Aquellos que por ser burgueses (que había y en cantidad suficiente), líderes de sindicatos charros y otros de la misma calaña nunca se han quemado la frente bajo el sol en el trabajo, tuvieron que soportar el calor que quema la piel curtida de los pobres y explotados, de los cuales obtienen los impuestos para pagarse una vida de lujos y execrables banalidades.
Honores militares, señoras encopetadas, joyas, señores trajeados de negro semejando cuervos… nada faltaba en este circo de quienes desde el Estado pretendían homenajear a quien fuera el peor enemigo de su institución.
Inició el acto oficial con el himno nacional mexicano, a cuyo acto los anarquistas dimos la espalda a una bandera, una nación y una patria que no reconocemos.
Lo que más puede resaltarse es el discurso del miembro de la familia Magón (Augusto Ponce Coronado), quien al momento que se le presentaba en micrófono no se levantó siquiera de su silla, pues escribía frenéticamente en una hoja de papel. Dicha hoja era su discurso que iba a dar: lo modificaba porque la presencia de los anarquistas resguardando la tumba del rebelde anarquista, obligaba a modificar un discurso que seguramente no hubiera sido el mismo de no estar nosotros ahí.
Fustigó, criticó, lanzó potentes palabras a los que representaban sindicatos al servicio de la patronal, asociaciones civiles, etc., quienes no sabían dónde esconderse debido a las acertadas y afiladas palabras del orador que les llamó en su cara “nido de ladrones” “usurpadores” “traidores a la revolución”, reconociendo a la vez la valía que tenía el que anarquistas hubieran impedido la realización del acto oficial en la tumba de Ricardo.
Desgraciadamente poco favor hace el señor Augusto Ponce Coronado a la memoria de Ricardo cuando se presenta acompañado de personajes tan oscuros como los que le acompañaban.
Para concluir el acto oficial se acercaron el ahora sobrino nieto de Ricardo Flores Magón y otro personaje a la tumba a tomarse la foto del recuerdo. Pues para ellos las ideas de Ricardo son sólo un recuerdo por el que ellos no luchan, sino que antes bien traicionan participando en el gobierno.
Por supuesto, la foto se la tomaron rodeados de banderas rojinegras que, para molestia de los fotógrafos oficiales salían en todas las fotos.
El acto de tomarse la foto no fue menor, toda vez que trajo consigo palabras que se decían y se contestaban:
Ellos- Vándalos.
Nosotros- Burgueses.
Ellos - Delincuentes.
Nosotros- Ladrones, asesinos, déspotas, tiranos.
El acto concluyó con la retirada de los cuerpos de honores militares, burgueses, representantes de organizaciones estatistas, para dejar la tumba de Magón descansar en paz por lo menos un año más.
A los pocos momentos acudieron compañeros de las comunidades oaxaqueñas de Chilchotla y Eloxochitlan (Tierra natal del anarquista mexicano) a recordar a Ricardo Flores Magón.
A ellos, a nosotros, a los indígenas, a los explotados, a los pobres, a los anarquistas, a los excluidos del banquete social, es a quienes corresponde recordar la memoria del anarquista Ricardo Flores Magón; los llamados a continuar su obra, los llamados a la lucha, los herederos de la lucha de nuestros compañeros del PLM.
Las gruesas paredes de la lápida que guarda celosa sus restos y las gruesas convicciones de los anarquistas asistentes, han impedido por hoy que el cochambre gubernamental manche la memoria de nuestro compañero.
Pero ni estas paredes ni ninguna otra han sido ni serán suficientes para encerrar las ideas anarquistas de quien dio su vida entera por la libertad.
Esas ideas continúan vivas, vigentes y han sido inspiración para toda una generación anarquista que continúa la lucha por el comunismo anarquista por el que luchara nuestro compañero Ricardo.
Fuera de los museos, las academias, de las calles, escuelas y asociaciones con el nombre de Ricardo Flores Magón, sus ideas continúan en lucha contra los nuevos porfiristas que, hoy como ayer, continúan la explotación sobre el pueblo trabajador.
Las ideas anarquistas de nuestro hermano Ricardo no pertenecieron ni pertenecerán nunca a las alturas del poder; sino a los hambrientos y explotados, a cuyo lado creció y murió Ricardo Flores Magón.
A 89 años del asesinato cobarde a manos del imperio Yanqui de Ricardo Flores Magón, los anarquistas brindan a su compañero el mejor de los homenajes: continuar la lucha por el anarquismo.
Salud y revolución social.
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